HOT ! 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸　幕末の文人画 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ

日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。
日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。
十六羅漢図（第九～第十六） 文化遺産オンライン。
十六羅漢が一般大衆（動物を含めた）を救済する様子（話し合い）が描かれています。
羅漢それぞれ表情豊かに描かれている對山晩年の秀作です。
本作は年号（乙丑）が署名されており、慶応元年(1865)に描かれたことがわかります。
落款は『乙丑之小春　對山日小年和南』として印が捺されています。
箱は時代箱で蓋表に『對山画極彩十六羅漢図』と書かれています。
描かれてから160年程経過していますが、本紙（絹本）の状態は良好です。
軸先は人工のものではなく、天然のものが使用されています。
高さ200.5㎝　幅65㎝（表装を含まず）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。
◇十六羅漢（じゅうろくらかん）・・・世にとどまって仏法を護持する16人の羅漢のこと。
①賓度羅跋囉惰闍(びんどらばらだじゃ)、②迦諾迦伐蹉(かなかばっさ)、③迦諾迦跋釐堕闍(かなかばりだじゃ)、④蘇頻陀(そびんた)、⑤諾距羅(なくら)、⑥跋陀羅(ばっだら)、⑦迦理迦(かりか)、⑧伐闍羅弗多羅(ばざらほったら)、⑨戍博迦(じゅばか)、⑩半託迦(はんだか)、⑪囉怙羅(らこら)、⑫那伽犀那(ながさいな)、⑬因掲陀(いんがだ)、⑭伐那婆斯(ばなばし)、⑮阿氏多(あした)、⑯注荼半託迦(ちゅうだはんたか)をいう。
▢日根對山（ひねたいざん）文化10年(1813)～明治2(1869)絵師。
大阪泉州。
京都にて活躍する。
幼いころから画才があり、岸和田にいた桃田栄雲について画を学ぶ。
その後岡田半江に師事し南画を学ぶ。
「台山」と号していたが、28歳で「対山」に改名。
その頃より京都にて経学と書を貫名菘翁に師事した。
京都移住後は勤王家の梁川星巌、頼三樹三郎、藤本鉄石、中西耕石らと親交を結ぶ。
円山派の影響を強く受け、南画家・鉄翁祖門に私淑した。
主に山水画を得意とする。
酒を好み、豪放な性格を反映してか、極めて洒脱で大らかな気分に満ちた作品が多い。
【参考文献】大日本書画名家大鑑　第一書房落款事典　柏書房#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#追善#邪気払い#お茶会#待合#日本画#対山#御軸#床の間#仏画#追善#十六羅漢#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#三千家#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#茶室#幕末。
十六羅漢図軸 作者不詳/十六羅漢図/掛軸/名家伝来/Z-827。
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